La mediación y salvación nos viene únicamente por Cristo (página 2)

¿Qué pasa con las demás religiones
y grupos separados de que no están en comunión con
la Iglesia? Ciertamente, habrá que afirmar, que toda
salvación viene de Cristo Cabeza, por medio de la Iglesia,
que es su Cuerpo, y esta Iglesia visible ordenada en el mundo
como sociedad perfecta "subiste" en la Iglesia
Católica, sin negar que, también puede alcanzar la
salvación eterna todos aquellos que, sin culpa alguna,
ignoran el Evangelio de Cristo y su Iglesia, pero buscan
sinceramente a Dios y, bajo el influjo de la gracia, se esfuerzan
por hacer el bien, conocido mediante el dictamen de la
conciencia, en este sentido, reconocemos los elementos de
santificación y de verdad que hay en otras confesiones
religiosas y valorarlos la presencia y actuación del
Espíritu.

La Iglesia, siguiendo el mandato de Cristo, tiene que
seguir anunciado el Reino de Dios, si caer en el desanimo, porque
a nosotros, se nos ha dado, la plenitud de la revelación
en Cristo y como tal, tenemos más medios de
salvación y santificación que iluminan el camino
con más claridad, para ir al Padre.

BIBLIOGRAFÍA

1. BERNARD Sesboüé, Jesucristo el
único mediador. (Ensayo sobre la redención y
la salvación, Tomo I), Ed. Secretariado Trinitario,
Koinonía 27, Salamanca 1990.

2. SESBOUE, Bernard, "Jesucristo el
único mediador 01- Scribd, en
http://es.scribd.com/doc/86904387/Sesboue-Bernard-Jesucristo-El-Unico-Mediador-01

3. Juan Pablo II, Encíclica
Redemptoris Missio, sobre la permanente validez del
mandato misionero, Roma, 1990.

4. Declaración Dominus Iesus –
La Santa Sede, en
www.vatican.va/…/rc_con_cfaith_doc_20000806_dominus-iesus_sp.htm…

NOTAS:

1 REAL ACADEMIA ESPAÑOLA, en
http://www.rae.es/RAE/Noticias.nsf/Home?ReadForm
6/09/2013

2 Sesboüé, Bernard,
teólogo francés, nacido en 1929 . Miembro de la
Compañía de Jesús , fue ordenado sacerdote
en 1960. Enseño patrística y dogmática en la
Escuela Jesuita de Teología de Fourvière en Lyon.
Fue profesor de Centro Sévres de Paris .formo parte de la
comisión teológica internacional. Es
especialista en el ecumenismo , participó desde 1967 hasta
2005 en el Grupo de Dombes , donde fue co-presidente
y consultor de la Secretaría para la Unidad de los
Cristianos .

3 SESBOÜÉ Bernard, Jesucristo
el único mediador. (Ensayo sobre la redención y la
salvación), Ed. Secretariado Trinitario, (tomo II Koinonia
27), Salamanca 1990, pp. 132 y 133.

4 Idem.

5 La Antigua Alianza, es la primera fase de
la historia especial de la revelación y de la historia de
la salvación de la humanidad. Comienza con la alianza de
Dios con Abraham, alcanza su punto culminante en el éxodo
de Egipto y en la alianza con el pueblo Moisés en el
Sinaí, mas tarde, todo encontrara su plenitud
en la muerte y resurrección de Jesucristo y en la alianza
nueva y eterna de Dios con toda la
humanidad.

6 BERNARD Sesboüé, Jesucristo
el único mediador. (Ensayo sobre la redención y la
salvación), Ed. Secretariado Trinitario,
(tomo I Koinonía 27), Salamanca 1990, p. 92

7 Ibid., p.100

8 Idem

9 Ibídem, p. 101

10 Nació el 24 de julio de 1923 en
Hazebrouck Nord, Francia. Ingresó a la
Compañía de Jesús, doctor en Sagrada
Escritura por el Pontificio Instituto Bíblico,
Roma

11 Cf,
http://www.rodin.org.mx/patrologia/pac/pa08.html

12 SESBOUE, Bernard, Jesucristo
único mediador (tomo I), p. 105

13Juan Pablo II, Encíclica
Redemptoris Missio, sobre la permanente validez del mandato
misionero, Roma, 1990. nº 5

14 Cf. Idem

15 Declaración Dominus Iesus – La
Santa Sede, en
www.vatican.va/…/rc_con_cfaith_doc_20000806_dominus-iesus_sp.htm,
nº 13

16Juna Pablo II. Catequesis sobre el credo,
Creo en Jesucristo, Ediciones Palabra, Madrid 1998, p. 95 en
http://books.google.com.mx/books/about/Creo_en_Jesucristo.html?id

17 Idem

18 Decreto, sobre la actividad misionera de
la Iglesia ad gentes, Roma, 1965, nº. 1

19 Juan Pablo II, Enc Redemptoris Missio,
nº 9

20 La frase latina Extra Ecclesiam nulla
salus significa: "Fuera de la Iglesia no hay salvación".
Es un dogma de la Iglesia católica, definido en la forma,
"es absolutamente necesario para la salvación de toda
criatura humana que esté sujeta al Romano
Pontífice" (bula Unam Sanctam del Papa Bonifacio VIII,
año 1302). También aparece en la profesión
de fe del Cuarto Concilio de Letrán: "Una, más que
nada, es la Iglesia Universal de los fieles, fuera de la cual
nadie está salvado". Supone una versión modificada
de la frase de Cipriano de Cartago: Extra ecclesiam salus non
est.

21 Juan Pablo II, Enc. Redemptoris missio,
nº 10

22 Cf. Declaración Dominus Iesus,
nº 16

23 Idem

24 Cf. Juan Pablo II, Enc. Redemptoris
missio, nº 36

25 Ibidem, nº 6

26 Ibidem, nº 11

27 Declaración Dominus Iesus,
nº 99

Autor:

Cornelio Mulatillo Ruiz